Sejarah
Konsep Umat: Menggali Nilai-nilai Apriori dan Aposteriori Sosial Alquran (1): Esensi Umat
FILSAFAT-SOSIAL–Dalam pengertian umum, umat berarti sepadan dengan entitas sosial dan majemuk....
QS. Al-Fatihah [1]: 1; Bismillah Sumber Motivasi, Visi Kerja, Moral Tanggung Jawab
Tafsir–Amirul Mukminin [Ali ibn Abi Thalib] berkata, “Rasulullah SAW telah bersabda kepadaku dari...
Kedunguan AkaL SehaT dalam Membaca Pancasila
Filsafat-Pancasila–“Ateisme itu diizinkan oleh Pancasila.” Narasumber yang menggerungkan narasi...
Balada Cinta Istri Kepala Keamanan Raja dan Ajudan Tampan dalam Alquran (5): Cinta Segi Tiga dan Manajemen Kasus
TAFSIR-SOSIAL-SUFI—Bagaimana posisi Potifar, selaku kepala rumah rangga sekaligus pimpinan tertinggi...
Balada Cinta Istri Kepala Keamanan Raja dan Ajudan Tampan dalam Alquran (4): Tidak Ada Kebohongan Sempurna
TAFSIR-SOSIAL-SUFI—Peristiwa kekerasan seksual Zulaikha terhadap Yusuf sangat personal dan subjektif;...
Balada Cinta Istri Kepala Keamanan Raja dan Ajudan Tampan dalam Alquran (3): Skenario Gagal dan Pembunuhan dalam Cinta Setani
TASFIR-SOSIAL-SUFI—Bertolak dari dua jenis cinta sebelumnya: cinta tuhani dan cinta insani, orang yang...
Balada Cinta Istri Kepala Keamanan Raja dan Ajudan Tampan dalam Alquran (2): Cinta Tuhani, Cinta Insani, Cinta Hewani
TAFSIR-SOSIAL-SUFI—Entah ada atau tidak ayat yang menyinggung tindak kekerasan seksual laki-laki...
Balada Cinta Istri Kepala Keamanan Raja dan Ajudan Tampan dalam Alquran (1): Kekerasan Perempuan terhadap Lelaki
TAFSIR-SOSIAL-SUFI—Sudah bisa diduga siapa lagi kalau bukan Zulaikha dan Yusuf. Di akhir hidupnya,...
Isyarat Literal Ayat Cahaya: Menggali Wahdatul Wujud dari Terjemah Alquran (7): Cara dan Kriteria Mencapai Tauhid
6. Wahdatul Wujud: Cara dan Kriteria Mencapai Tauhid Bagaimana mencapai tingkat Wahdatul Wujud dalam...
Isyarat Literal Ayat Cahaya: Menggali Wahdatul Wujud dari Terjemah Alquran (6): antara Afirmasi dan Negasi
5. Wahdatul Wujud: antara Afirmasi dan Negasi Pada Bab Kedua dari Misykāt Al-Anwār, Imam Ghazali...
